<\/p>\n\n\n\n
Luchino Visconti, c\u00e9lebre cineasta italiano (aristocrata e comunista) construiu uma filmografia, baseada na nostalgia de formas de vida social em extin\u00e7\u00e3o ou em transforma\u00e7\u00e3o. Chama \u00e0 aten\u00e7\u00e3o o tom nost\u00e1lgico e melanc\u00f3lico com que trata seus personagens, sejam individuais ou coletivos. O Leopardo, Morte em Veneza, Os irm\u00e3os Rocco, O Inocente e outros, a tem\u00e1tica recorrente do autor era esse olhar preocupado em descrever a agonia ou fim de uma sociedade. E o fez de forma magistral, como registro hist\u00f3rico e saudoso.<\/p>\n\n\n\n
A nostalgia est\u00e1 tamb\u00e9m em outros cineastas italianos ou americanos. No Brasil, surgiu recentemente a quest\u00e3o dos filmes que retratam nossa paisagem urbana e social. Realizar filmes sobre a sua cidade, sua cultura, seus cinemas, pontes e pra\u00e7as de outrora \u00e9 fazer um cinema nost\u00e1lgico melanc\u00f3lico, a ponto de um cr\u00edtico j\u00e1 falecido chamar de \u201cprovinciano\u201d, \u201clocal tel\u00farico\u201d, e n\u00e3o universal? Seria a nostalgia pela sua aldeia uma forma recorrente de voltar \u00e0s origens, valoriz\u00e1-las ou relembr\u00e1-las?<\/p>\n\n\n\n
Ariano Suassuna que nunca negou as origens picaretas de sua obra, nunca deixou de repetir a f\u00f3rmula de Tolst\u00f3i, pinte sua aldeia e ser\u00e1s universal. Mas Ariano n\u00e3o era cineasta nem tinha a pretens\u00e3o de ganhar o Oscar. Ele se contentava em extrair os elementos picaretas da literatura de cordel para arrancar gargalhadas do p\u00fablico, nunca se preocupou com a dimens\u00e3o humanista e mais geral de seu trabalho. Mas os filmes atuais nada t\u00eam de picaretas, possuem outra inten\u00e7\u00e3o mais s\u00e9ria, social, hist\u00f3rica e documental. O ponto dollens \u00e9 este o cinema que est\u00e3o surgindo. A\u00ed al\u00e9m da narrativa nost\u00e1lgica e regional para se tornar n\u00e3o mero divertimento, reconhecimento ou relembrando, mas uma genu\u00edna obra de arte.<\/p>\n\n\n\n
P. S. Devemos lamentar o fim ou a mudan\u00e7a de uma forma de vida que se confunde com a nossa identidade e fazer uma catarse ou sublima\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de uma narrativa f\u00edlmica ou liter\u00e1ria e reconhecer nela um reconhecimento universal?<\/p>\n\n\n\n
Michel Zaidan Filho \u00e9 cientista pol\u00edtico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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